Le pensionnat d’Assiniboia (1958-1973)
Parcs Canada travaille avec des survivants, des communautés et des organisations autochtones pour installer une plaque en bronze de la Commission des lieux et monuments historiques du Canada pour marquer la désignation de l'événement historique national du système des pensionnats aux anciens sites des pensionnats.
Les communautés intéressées doivent contacter Parcs Canada : clmhc-hsmbc@pc.gc.ca.

© avec la permission du Assiniboia Residential School Legacy Group
Le pensionnat d’Assiniboia a été commémoré avec une plaque en bronze dans le cadre de l'événement historique national du système des pensionnats autochtones en 2025.
Plaque commémorative : installées au monument commémoratif et lieu de rassemblement du pensionnat d'Assiniboia, 621 Academy Road, Winnipeg, ManitobaFootnote 1
Le pensionnat d’Assiniboia (1958-1973)
Plus de 1 025 enfants d’environ 85 Premières Nations fréquentent de force cette institution fédérale et y vivent isolés des leurs. Géré surtout par les Oblats de Marie-Immaculée et les Sœurs Grises, ce pensionnat d’études secondaires devient une résidence après 1967. Il s’inscrit dans une tentative nationale infructueuse visant à assimiler les enfants et à détruire leurs identité et culture, entraînant des impacts intergénérationnels. La Commission de vérité et réconciliation qualifie cette politique de génocide culturel. Ensemble, les enfants trouvent la force de résister. Les Survivants et leur famille se réapproprient leurs identité, culture, langue, communauté et relation avec la terre, cherchent à obtenir justice et favorisent la sensibilisation et la commémoration.

ASSINIBOIA DENE XARÉ KUĘ HOɁĮɁĄ (1958 hots’į–1973 hots’ęn)
K’asjenę 1,025 sekuı ɂeją 85 Denededłı̨ne haralɂą hots’ı̨ narałtsı̨ nı̨ ɂeją ɂerıhtł’ıs kuę naraı̨de chu ɂeją naı̨dé nı̨ t’ą k’oldhé nane hoɂá hobası Dene Xaré betł’esı Oblates Mary Immaculate ɂerıhtł’ıs kuę naı̨dé nı̨. Ɂeyer t’a naı̨dé tthenę naraı̨dé nı̨, t’atthé honı̨dher hu ɂerıhtł’ıs kuę dene godhé nadé ha holı̨ nı̨ 1967 tł’ąghe hu dene naradé ha hoɂą nı̨. Ku t’axa nųt’ą nı̨ sekuı bets’ı̨ɂąne ch’ası nı̨lyé hu tthot’ı̨ne k’esı daghena ha nałtsı̨ nı̨, bech’alanı̨ye chu t’ą dąlı̨ k’odorelya hıle hajá, dene łą ɂeyı t’a dadatheɂá dųhų. T’ą ɂeją dene nadayaı̨łtı Ɂełtth’ı chu Horegoth Nųt’a ha dene ɂedırı ghą dene hesdogheghą ha nųt’ą dadı nı̨. T’ą sekuı ɂeyer naraı̨dé ɂeła nı̨déł hu ɂeją ch’ası hok’ı̨deł nı̨. T’ą hadaghı̨na dųhų ɂedeghą ɂası nanaltsı hıja, bech’alanı̨ye, beyatıé chu t’ok’e naradé chu nı̨h k’e ɂası k’enaradé nadłı̨, ɂełtth’ı bel sehenųt’a tth’ı́ chu dene ɂedırı ghą henerénı̨ chu benahonı̨ ɂedırı t’anodher ghą.
ASSINIBOIA ANISHINAABE GIKINOO’AMAADIIWIGAMIG (1958–1973)
Awashime owe minik 1,025 abinoojiinyaggaaonjiiwaad 85 Ishkoniganikaang giikijininjiimindim abinoojiinyag gii-izhi-inaawag zhaaganaashiiwakiing wemitigoozhi gaa-dibendang Oblates of Mary Immaculate miinawaa Grey Nuns. Giimamaanjigo’aawag Assiniboia, mii owe nitam ishpigikendaasowigamig naagaj idash gii-inaabadad nibewigamig 1967. Gii-kakwe-aango’aawag zhianishinaabewiwaad gaawiin idash gii-izhisesinoon gakina gegoo gii-kakwe-odaapina’amaawag ezhianishinaabewiwaad. Mii Truth and Reconciliation Commission gii-kakwe-angwanigaadeni ezhianishinaabewitwaawaad. Gakina abinoojiinyag giiinendamoog gaawiin owe daayizhesinoon. Gaagii-zhaabwiiwaad gaye oniigi’igoomaag noongom idash ani-mookinaagwad anishinaabe, inaadiziwin, izhitwaawinan, weweni odabiitaanaawaa gidakiiminaan, ganawaabamaawag gaa-giimaazhijigewaad dakoniwewininiwag wiijitwaawag miinawaa weweni ji-gikendaagwak gaa-gii-izhimaanikamigak.
ASSINIBOIA SIC’ECA WAYAWATIPI (1958–1973)
Sic’ec’a, Keya som num zaptan, Ateyapi tipi s’ic’ec’a owas wayatipi tanka hec’iya ewic’ahenakapi. De wayawatipi, S’ina Sapa opteya hed ewic’ahenakapi. Is’nana unpi. Assiniboia Otokayeg he’han, wayatipi hec’e tka. Hehan, wayawatipi c’istina 1967 he wayawatipi kin tipi c’istina. Hec’e taku wos’ic’aye tka, ehe s’ic’ec’api kin hena teh’iya wic’akuhapi, tka okihipi s’ni. Wowic’ake k’a okic’iyu was’tepi, he wowapi ic’g’api kin hena awac’inpi, itonpi s’ni. Taku s’ic’a ehe awac’inpi. S’ic’ec’api kin toked tanyan ic’agapi hena kiksuyapi. Hena was’akapi, s’ic’ec’api k’a tiwahe wana dehan wic’oh’an. Oyate makoc’e akan was’te ec’eda, wowic’ake, kiksuyapi. Wowic’ake, k’a makoc’e, kic’i iyoh’piya ye, teh’indapi.

ASSINIBOIA KAEESHITANIWAK KISKI NOAHMATOWIKAMIK (1958-1973)
Ahwasetay 1,025 ahwashishak wayash 85 nistam ohskanaysewina kitashowa takanowanoak chitotaychik nestah chiwikichik ahnta kichokimawi kaee shetashekaniwak kaki panitwachik Minotwaymini Omaykataykwanawima nestah Kawapisaeesechik Ahyami eeskaywak. Kikakwa takaynimowak aykipiskitaski nichik ahnta Assiniboia, kakinistam kakieeshitaniwak kaeespak kiskinoah matowikamik nesta kaki ahti kapayshi wikamikowak kiskwa 1967. Aykoma Kakiyashichipanik kakikochi taniwak misiwayskamik chiki kwaski petichik ahwasheshak nestah chinisha wanachitaniwaninik ahwaynikanowi chik nesta ohtaskanaysewinowao, ayo htamiskakochik nekan kaypichitachik. Ahnima Tapwaywin nestah Kiwaypichi kaywin Kamamowapichik kitwaywak ohmano nosokachikaywin ayki yapatak chinipataniwak eetaskanaysewin. Mamowi, ohko ahwashesak kimiska moak maskowisewinino chiki mashi tachik. Kakishaposkakik nesta ohpayyakotay wiso winowowa wikiwayohtinamoak ah waynikanowichik, ohtaskanisewini wow, ohtishekishowaywinowow, mamowi tashekaywina, nesta wichaywitowina ahskik eetaykay, maykwach aynatawa patakik kayki eesheminopanitakchik nesta chiki misewaypanitwachik kiskaytamo winino nesta kiskisowaywinino.
ASSINIBOIA KABESHIIWI IISHKONOKAMIK (1958-1973)
Awashime 1,025 awashishag iimaa 85 Nishtam Anishininiiwi Okomaawinan kii-iishoonaakanowak ji-iishkonowaach egwa jiishi kabeshiwaach iimaa Okomaawinaag kikinohamaakewikamikog kaakiibimbandwawaach iikweniwak odanohkiig iimaa Mary egwa ayamihewininiiwi iikwewak. Kiidashi shikadendamowak iimaa Assiniboia, nishtam ekii kabeshiiwi iishkonokamikowahkiban kiiyaniishi mohji kabeshiiwikamikowanopan ahpin 1967 kayahkiiwakiban. Kiiyaaniinowak misiwe biko ahkiig kaakiishi kakwe maamawinaawaach awashishan egwa jinishiwanaajitowaach awanenoonich egwa odishi bimadisoniwaaniin, kaa-iishi bimi bakamishkaakemakak iiwe mishiinoyahki owedi ahpin niikaaniig. Debwewin egwa Maamiinonikewin Owiidamaakeg okiiwiidaanaawaa oweni onakonikerwinini kaakiidoojikaadenik ekii iishinaakwak iiwe ekiikakwe chaakinihsaakanowaach. Maamao, awashishag okiimihkaanaawaa mashkawisiiwinini kewiji mayaashkamowaach iiweni. Obimaajihoog egwa odibenjikewiniwaan okiiwe odaapinaanaawaa awanenowaach, odishibimaadisoniwaan, odishikiishiwewiniwaan, odashiikewiniwaan, egwa kaa-iishi wawiijiwidamowaach ahkiini, mekwaach ekakwe debinamowaach kwayahkwaakonikewinini egwa ebimi bamihtowaach kikendamaawinan egwa kanookewinan.

Le pensionnat d’Assiniboia (1958-1973)
Le pensionnat d’Assiniboia, un établissement financé par le gouvernement fédéral, est en activité à Winnipeg, au Manitoba, de 1958 à 1973. Situé sur le territoire visé par le Traité no 1, les terres traditionnelles des Anishinaabeg, des Cris, des Anisininewuk, des Dénés et des Dakota ainsi que les terres ancestrales des Métis de la rivière Rouge, il fait partie du vaste système des pensionnats indiens, un réseau d’établissements créé par le gouvernement fédéral à partir des années 1880. Ces écoles, en grande partie dirigées par des organismes religieux, visent à assimiler les enfants autochtones à la société eurocanadienne, et elles perdurent au XXe siècle. Selon les estimations, au moins 150 000 enfants des Premières Nations, inuit et métis ont été envoyés dans les pensionnats. Le système est imposé aux Peuples Autochtones dans le but de détruire leurs riches cultures et identités et d’annihiler leur histoire. En 2015, la Commission de vérité et réconciliation qualifie la politique des pensionnats de génocide culturel.
En juillet 2024, au nom des Survivants et de leurs descendants, la directrice générale de l’Assiniboia Residential School Legacy Group demande que le pensionnat soit commémoré dans le cadre de l’événement historique national du système des pensionnats autochtones, lequel a été désigné en 2019. Le texte de la plaque commémorative présenté à la Commission des lieux et des monuments historiques est le fruit de la collaboration entre l’Assiniboia Residential School Legacy Group et Parcs Canada.

© Parcs Canada

© Parcs Canada
Le pensionnat d’Assiniboia est fondé en 1958 lorsque les Oblats de Marie Immaculée transforment un bâtiment existant en une école secondaire. À l’origine un foyer pour enfants, le bâtiment construit en 1915 sert ultérieurement d’hôpital pour les anciens combattants avant d’être converti en pensionnat. Un directeur oblat voit à l’administration de l’école et les Sœurs Grises de Montréal y assurent la supervision quotidienne. Malgré des travaux de rénovation effectués, les inspections du bâtiment faites par le gouvernement dans les années 1960 révèlent que l’installation est surpeuplée et inadéquate, ce qui soulève de vives inquiétudes en matière de sécurité-incendie, d’hygiène et de ventilation.
Assiniboia est le premier pensionnat urbain de niveau secondaire au Manitoba destiné aux jeunes autochtones. En activité pendant 15 ans, il est fréquenté par plus de 1 025 élèves de quelque 85 communautés du Manitoba, de l’Alberta, de la Saskatchewan, de l’Ontario et du Québec. Pour de nombreuses communautés des Premières Nations, les pensionnats situés à proximité n’offrent une éducation que pour les niveaux inférieurs; les élèves sont donc envoyés dans des établissements comme celui d’Assiniboia pour poursuivre leurs études. En 1960, le pensionnat d’Assiniboia commence à offrir tous les niveaux d’enseignement du secondaire et, en 1967, il devient une résidence pour les élèves autochtones qui fréquentent des écoles secondaires à Winnipeg. En 1970, les Sœurs de Saint-Joseph de Saint-Hyacinthe remplacent les Sœurs Grises.
« Je suis vraiment honoré et reconnaissant de participer à l’inauguration d’aujourd’hui. Nos parents et nos ancêtres sont habités d’un esprit de feu. Ce feu leur a donné la force, la résilience et l’amour nécessaires pour supporter la douleur et les injustices alors qu’ils étaient déracinés et forcés de fréquenter les pensionnats. C’est grâce à leur courage et à leur force que nous sommes encore là. Aujourd’hui, à l’instar de Parcs Canada, nous rendons hommage à tous les membres de nos familles qui ont fréquenté le pensionnat d’Assiniboia entre 1958 et 1973. Ces plaques symbolisent notre vérité, dans l’espoir que l’histoire ne se répétera pas. »
Alors que des Survivants se souviennent du pensionnat d’Assiniboia comme un milieu relativement sûr et un environnement de soutien par rapport à d’autres pensionnats – mentionnant une meilleure alimentation, des possibilités d’activités récréatives et un souci de la santé des élèves – d’autres évoquent de douloureux souvenirs empreints de racisme, d’abus et de traumatismes. Ces expériences illustrent bien les séquelles complexes du pensionnat.
Le pensionnat d’Assiniboia ferme ses portes en 1973 et, aujourd’hui, les récits des Survivants contribuent au processus de vérité, de réconciliation et de commémoration qui s’opère actuellement au Canada. Afin de rendre hommage aux Survivants, l’Assiniboia Residential School Legacy Group érige, en 2022, un monument commémoratif et installe des panneaux d’interprétation près de l’ancien pensionnat, créant ainsi un espace qui sert également de lieu de rassemblement.

© Gracieuseté de Herbert Enns, 2025

© Gracieuseté de Herbert Enns, 2025

© Gracieuseté de Herbert Enns, 2025
La présente fiche d’information a été rédigée au moment du dévoilement de plaque en 2025.
Le Programme national de commémoration historique repose sur la participation des Canadiens afin d’identifier les lieux, les événements et les personnages d’importance historique nationale. Tous les membres du public peuvent proposer un sujet afin qu’il soit étudié par la Commission des lieux et monuments historiques du Canada.
Obtenir plus d'informations sur la façon de participer à ce processus
- Date de modification :